太岁信仰在民间流传已久，人们会在本命年、冲太岁、刑太岁、害太岁之年拜太岁，希望通过诚心礼敬来求得一年平安顺遂。拜太岁不仅仅是形式上的上香叩头，更重要的是心态、言行和礼仪都要到位。如果没有对相关禁忌的认识，很容易在无意中失去分寸，使本来想要祈福求安的愿望打了折扣。
心不诚，敷衍了事
拜太岁最忌讳的就是抱着试一试的心态，或者只是随大流行事。有人见身边的人去参加，自己也随便跟着去了，并不明白拜太岁的意思，在仪式上嬉笑打闹、东张西望，这样就很难表现出应有的敬意了。民间认为“心诚则灵”，拜太岁看重的不是形式上的热闹，而是内心的虔诚。如果把礼拜当作任务来完成的话，那么它就失去了礼拜本身的庄重感。
言辞轻慢，没有敬畏之心
进入庙宇或者进行祭拜的时候，说话太随便了，甚至说出不敬的话来，这是大忌。有人在拜太岁之前之后都会抱怨自己的运势不好，言辞中充满了怨气，把祭拜当作一种发泄的方式，这样做是不对的。礼敬之事应该收起锋芒、平心静气。过度喧闹、指手画脚、议论神像、戏弄仪式程序等行为都会显得轻慢不敬。
衣着不整，不注意仪表
拜太岁不需要过分华丽，整洁得体就是最基本的礼节。衣衫不整、穿得太露或者拖着短裤进入庙宇，都会让人觉得不够庄重。民间认为，在祭拜的时候外在的仪容表现出来的人的态度。过分张扬的打扮也不合适，会冲淡礼拜原有的庄严感。干净素雅端正，一般比刻意讲究更符合场合要求。
心浮气躁，急功近利
有人拜太岁时，心里想的是“拜完马上转运”、“求过就一定万事顺利”，这也是一种常见的错误观念。拜太岁本就是祈福、自省的一种方式，并不等于从此就可以高枕无忧了。一边祈祷，另一边依然粗心大意、冷酷无情、违背道德准则，即便再频繁地举行祭祀活动也无法真正获得内心的安宁。把所有的希望寄托在一次仪式上，反而容易造成偏执和失落。
祭祀完毕后口无遮拦
有人拜完太岁之后，马上到处宣扬自己“犯了太岁很严重”，“今年一定倒霉”，并且越说越紧张。这样做不但没有好处，反而会增加自己的心理负担。民间历来重视语言的分寸，在祈福之后应该保持平稳的心态，不宜情绪失控。把忧虑一直扩大下去的话，就会使自己陷入焦虑不安的状态之中。
拜太岁不能做些什么
拜太岁并不是一个简单的民俗活动，而是一种提醒，在人的情绪波动的时候要谨慎修身、注意言行。除了礼拜时需要避开的禁忌之外，拜太岁前后还有许多不宜做的事情，如果能够注意到的话，往往更能体现出对传统习俗的一种尊重。
不能临时起意，没有准备
拜太岁不能仓促完成。到庙里才匆忙询问流程，供品、香火、祈愿的内容都没有想好，容易显得杂乱无章。很多人求的是心安，如果自己还没有整理好思绪的话，在礼拜的时候就很容易心神不宁了。适当知道时间、地点以及需要做的事项，并不是对仪式的重视，也是整个过程更加从容的表现。
不能带着争吵和怨气去拜
如果在去拜太岁的路上和家人发生争执，或者带着满腔怒火进入庙宇的话，这样的状态一般会被认为是不妥的。拜太岁注重的是平心静气、收摄心神，在怒气未消的时候勉强参拜，并不能集中注意力，也不利于保持礼仪上的规范。尤其是全家一起出去的时候，要特别注意保持礼貌，不要把坏心情带入到庄重的场合中去。
不能只求福而不修德
很多人把拜太岁看作求神化解，而忽视了自身行为的重要性。拜完之后如果仍然做事莽撞、与人不合、说话尖酸刻薄的话，就违背了祈福求安的目的。传统的观念中，敬拜只是开始，真正重要的还是日常生活中的自律和克制。真正的要避开的，并不是那些外在的行为方式，而是那些损人不利己的处世方法。
不能在仪式的时候分心去玩乐
现在的人们手机不离手，有的人在拜太岁的时候还忙着拍照、录像、发消息，甚至边祭拜边聊天，这样的行为一般会被认为是失礼。礼拜的时候应该专注当下，让自己的心平静下来。一味地去追求记录的过程，反而会使仪式变得肤浅。特别是在香火鼎盛的地方，过度拍摄也会影响到别人。
不能拜完之后就不管了
拜太岁之后，有的人会认为已经化解了，万事大吉了，在生活中就变得松懈起来，做事也不加节制，其实这样做是不对的。民间一直认为犯太岁的年份应该更加谨慎低调，凡事留有余地。祭拜是为了得到一个好的开始，并不是给自己的放纵提供一个借口。如果因为一时安心而忽略了分寸的话，反而会招来不必要的麻烦。
不能把拜太岁当成攀比
有人认为供品越贵重，有人认为拜得次数越多越好，还有人过分在意形式是否“气派”，这些都偏离了拜太岁的本意。礼敬的事情在于真诚而不在铺张。把原本安静肃穆的祈愿变成炫耀和比较，不但失去了应有的谦虚，也容易让人陷入浮躁的心理状态之中。越重视这样的传统习俗就越应该明白朴实与诚敬才是根本。
不能忽略日常行为中分寸的把握
拜太岁之后，人们特别关注哪一天是吉利的日子，而忽略了平时待人接物的方式。其实口舌是非、冲动行事、轻诺失信都被认为是应该避免的行为。人在运势变化的时候要保持心态平稳。少一些冒进，多一些审慎；少一些刻薄，多一些宽和，这样的生活态度比单纯的拘泥于形式更重要。