头七同房之后如何补救
“头七”是传统丧葬习俗中一个重要的日子，很多家庭都会特别注意这一天的行为。民间认为，在头七期间要保持庄重、克制，尽量不能参加娱乐活动、宴会或者夫妻同房等不符合时宜的事情。如果有人不知道、疏忽大意或者是没有事先知道有关风俗的情况下发生了同房行为，往往会因此而感到不安，害怕触犯禁忌。对于这种情况来说，比较稳妥的办法并不是过于惊慌，而是以尊重传统、稳定情绪为主，做一些象征性的补救和调整。
先平复一下自己的情绪，不必过于自责
遇到这样的事情，人们心里就会立刻产生压力，并且把以后生活中出现的不顺全归结到这件事情上。实际上传统禁忌更多的是一种礼俗约束，其核心目的还是为了表达对逝者的尊重，并不是要让人们长期处于恐惧之中。如果事情已经发生的话，反复责备自己并不能真正地解决问题，反而会使得身心状况以及家庭关系受到不良的影响。
保持冷静，这是第一步。把事情看作是对习俗认识不足之后的一种警示要比一味地惶恐不安更有意义。情绪稳定下来以后才能更好的用恰当的方式去处理。
怀着诚敬的心去完成祭拜
如果家里已经有祭奠的安排，那么在头七或者之后合适的时间，认真地参加祭拜活动，整理供品、上香、行礼等仪式，用庄重的态度来表达对逝者的怀念之情。民间普遍认为礼数是否周到、心意是否诚挚要比单纯的纠结于某个细节更加重要。
如果因为同房的事情而内心不安的话，也可以在祭拜的时候默默地表达歉意，希望逝者能够原谅。不是迷信意义上抵消的意思，而是通过仪式让自己重新回到尊重亲人的感情秩序当中，使自己的心境得到安抚。
短期内主动控制自己的行为
按照传统的观念，在丧期的时候要收敛，所以发生头七同房之后，夫妻双方可以再过一段时间后主动节制，不再做类似亲密的事情，并且不能喝酒聚会、大声喧闹。这样的调整是对逝者的一种尊重，也是在生活上做出的补充。
节制并不一定要坚持很久，一般可以参照家里的长辈习惯、当地风俗或者根据祭期来定。重点不在形式上的夸张上，而是在于心态的端正以及行为的收敛。
征求长辈的意见，按照地方的习惯来办
头七期间的规矩各地看法不一。有的地方要求比较严格，有的地方则比较宽松。如果家中长辈对这些习俗十分看重的话，在出现这种情况之后可以向他们请教一下，看是否需要增加一些祭拜、烧纸、供饭等仪式，或者在某个时间点补办一次礼仪。
尊重家庭内部的共同认知，要比自己去猜测要好一些。因为很多禁忌本身就已经与地方文化、家族习惯相联系，在不同的环境中处理的方式自然也就不一样了。
把补救的重点放在“敬”上而不是“怕”上
人们对于禁忌特别敏感，是因为内心深处有着强烈的恐惧感，害怕触犯之后会带来不好的结果。从传统礼仪的本意来看，“敬”才是最重要的部分，对死者有怀念之情，对于丧事要严肃对待，对于家庭的感情要有珍惜之心。
补救的关键不在于复杂与否，而在于是否愿意改正态度。认真对待祭奠、细心照顾亲人、安抚老人情绪，在丧期之内不要有轻慢的行为，这样比机械地去寻找某种“化解的办法”更符合习俗的精神。
同房禁忌的日子有哪些
同房禁忌日的说法在民间流传已久。这类观念并不是由一种原因所引起的，而是受到礼俗、宗教、节气变化、身体调养意识以及家庭规矩等多种因素的影响。有人把它看得非常重，也有人只是把它当作参考而已。知道这些日子的来源以及常见的类型，可以更好地理解传统生活中的一些界限感。
丧期相关的日子大多被看作是忌讳的
在传统的习俗里，家里有人去世之后的几天内，一般都不允许同房，尤其是头三五七七、出殡前后等时间段。禁忌的根本原因不是因为害怕触犯某种神秘的力量，而是为了表达哀思之情以及对节制的一种重视。丧事期间要保持安静、尊重礼节，夫妻之间过于亲昵会被认为不合时宜。
百日内、守孝期内也属于应当收敛的时间段。严格程度各地各户不一，但大体上都围绕着“哀而有节”的礼俗观念来展开。
祭祖、上坟的日子要严肃认真
清明、中元、寒衣节等家族固定的祭祖日，在很多地方也被认为是不宜同房的日子。因为这些时间主要是用来怀念先人、整顿家风，所以气氛比较庄重。民间普遍认为，在这样的日子里只顾着男女之间的欢爱，就会显得轻浮无礼。
尤其是当天刚刚上坟祭扫、焚香祭祖之后，一些家庭会要求保持言行收敛，不安排喜庆娱乐活动，也不让夫妻之间太亲密。这些禁忌本质上还是礼俗层面的约束。
重大节俗日里也有避忌的说法
部分地区的人们认为农历初十五，或者是某些神诞日、斋戒日不宜同房。这些说法大多与民间信仰有关，人们觉得在这样的日子应该清心寡欲来表达对上天的敬畏。寺观周边居民以及信俗氛围比较浓厚的家庭对于这方面更为关注。
春节期间如果家里有祭神、迎祖、守岁等仪式的话，也有人认为可以暂时避开同房，目的是为了保持节日氛围的整洁和吉利，并且不会被看作是散漫失仪。
特殊身体状态下禁忌更具有现实意义
除了礼俗意义上的禁忌之外，一些与身体状况有关的日子也常常被归入“不宜同房”的范畴。女性在月经期、产后恢复期、劳累后、心情不佳的时候，传统上都是不建议同房的。虽然这些说法经常用到禁忌的语言来表达，但是其中所蕴含的朴素照护意识却是显而易见的。
规矩之所以能够长久流传下来，是因为它既关系到习俗，也涉及到生活经验。适度节制、顺应身体状况，这是保证夫妻双方舒适、健康的基本常识。
节气变化以及夜晚的时间也常常被附会
民间还有更细的说法，比如雷雨交加之日、极端冷热之时、某些节气交替的日子不宜同房。有人认为此时“气不稳”，有人认为人容易疲乏受凉，因此需要收敛。虽然这些说法不一定人人相信，但是它们体现出了古人顺应时令、重视起居调摄的生活态度。
另外一些地方还忌讳深夜醉酒后同房，或者在远行归来、身心俱疲的时候勉强亲近。与其说是迷信，不如说是对身体承受能力的一种警告。
不同的禁忌背后的原因也各不相同
同房禁忌日的问题不能一概而论。有的来源于丧葬风俗，有的出自祭祀文化，有的受宗教信仰的影响，还有的则是人们长期的生活经验积累而来。只有彼此交错的时候，民间才会有这样复杂且细密的禁忌体系。
如果一个家庭重视这些传统，提前沟通、互相体谅的话，要比事后争执好一些。如果不相信其中某些说法的话，也可以保留下那些比较现实的部分，在祭奠日的时候保持庄重，在身体不适的时候不要勉强亲密。既不会使传统文化空洞无物，又能保证日常交往有度。